[ ما يتحقق به الظهار ] : ( الأوّل : في ) قول ( الصيغة ، وهو ) يتحقّق ب ( - أن يقول : أنت عليَّ كظهر امّي ) [ 1 ] . ( وكذا ) يتحقّق ( لو قال : ) بدل : أنت ( هذه ) أو زينب ( أو ما شاكل ذلك من الألفاظ الدالّة على تمييزها ) [ 2 ] . نعم قد يقال باعتبار التلفّظ بما يدلّ عليها ، فلو قال : « كظهر امّي » مضمراً لاسمها لم يقع [ 3 ] . ( و ) كذا ( لا عبرة باختلاف ألفاظ الصلات كقوله : أنت منّي أو عندي ) أو لديّ أو عليَّ أو نحو ذلك [ 4 ] . بل الظاهر عدم اعتبارها أصلًا ، فلو قال : « أنت كظهر امّي » صحّ ، كما لو قال : « أنت طالق » [ 5 ] . وكذا لا يعتبر في التشبيه لفظ « الكاف » قطعاً ، بل يكفي « مثل » ونحوها . وفي الاكتفاء بدون أداة التشبيه وجه ، لكن الأحوط إن لم يكن الأقوى خلافه . ( و ) كيف كان ف ( - لو شبّهها بظهر إحدى المحرّمات نسباً أو رضاعاً كالامّ والأخت فيه روايتان ) [ 6 ] . ولكن لا يخفى عليك أنّ ( أشهرهما ) [ 7 ] ( الوقوع ) [ 8 ] .

--> ( 1 ) انظر الوسائل 22 : 303 ، ب 1 من الظهار . و 307 ، ب 2 . و 310 ، ب 4 ، ح 2 ، 3 . ( 2 ) التحرير 4 : 102 . ( 3 ) أورد صدره في الوسائل 22 : 310 ، ب 4 من الظهار ، ح 1 ، وذيله في 307 ، ب 2 ، ح 2 . ( 4 ) الوسائل 22 : 310 ، ب 4 من الظهار ، ح 2 ، 3 . ( 5 ) يأتي في ص 79 . ( 6 ) الوسائل 22 : 310 ، ب 4 من الظهار ، ح 2 ، 3 .